特別難忘的一幕是浩二阻止すみれ在横浜的酒店渡宿，都要離開了，為甚麼不讓人完成那一個小小的心願？你覺得這是一個最佳的選擇，但是你其實並沒有尊重她當時的意願。宇佐美浩二懊悔落淚。
還有很多很多的細節，像すみれ知道浩二會回來探望她的，所以動筆寫下給浩二的信（是說如果過了一段日子浩二也不來，那些錢就捐出去好了）。
又像吃完晚飯後，すみれ從乘客座自行坐到前面的助手座，那一頓飯二人敞開心胸說了多少。
山田洋次是真高手。
2025/11/22
TOKYOタクシー
好看好看好看！
特別難忘的一幕是浩二阻止すみれ在横浜的酒店渡宿，都要離開了，為甚麼不讓人完成那一個小小的心願？你覺得這是一個最佳的選擇，但是你其實並沒有尊重她當時的意願。宇佐美浩二懊悔落淚。
還有很多很多的細節，像すみれ知道浩二會回來探望她的，所以動筆寫下給浩二的信（是說如果過了一段日子浩二也不來，那些錢就捐出去好了）。
又像吃完晚飯後，すみれ從乘客座自行坐到前面的助手座，那一頓飯二人敞開心胸說了多少。
山田洋次是真高手。
特別難忘的一幕是浩二阻止すみれ在横浜的酒店渡宿，都要離開了，為甚麼不讓人完成那一個小小的心願？你覺得這是一個最佳的選擇，但是你其實並沒有尊重她當時的意願。宇佐美浩二懊悔落淚。
還有很多很多的細節，像すみれ知道浩二會回來探望她的，所以動筆寫下給浩二的信（是說如果過了一段日子浩二也不來，那些錢就捐出去好了）。
又像吃完晚飯後，すみれ從乘客座自行坐到前面的助手座，那一頓飯二人敞開心胸說了多少。
山田洋次是真高手。
2021/05/24
生呀死呀父親呀
新鈔是「新札」，迎新鈔是「ピン札」。
當鄰國乞丐都已經用QR Code來接受施捨時，日本仍然是個現金社會。喪禮探病等是要舊鈔票，祝賀人結婚要用新鈔，因準備新鈔需時，意味「等飲這一餐很久」。
「生呀死呀父親呀」第6話，蒲原トキコ（吉田羊）的姨母的孫女生了小朋友，トキコ請父親（國村隼）準備，年邁的父親卻求其拿了兩枚鬈曲的舊鈔。
由於銀行休息，トキコ唯有從ATM拼命提存，希望遇到新鈔。結果提了一大堆鈔票出來，逐張比較，還自嘲十足十「おれおれ」詐騙，一個中年婦女去欺騙一個阿伯。🤣
雖然是兩父女，女兒未嫁，人情還是要分開兩份，日本一般「出産祝い」是5,000〜10,000円，所以父親準備了2張10,000円，但女兒嫌少，要每份20,000円。
順道綜合各話來說一下，第一話，一聽眾寫信給蒲原トキコ，該聽眾的筆名是「まんじゅうこわい（可怕的饅頭）」。
「まんじゅうこわい」本是古典落語的演目之一（故事又和「寿限無」有關係）。去年10月TBS金10的「恋する母たち」，羊姐的角色名字是「林優子」，而仲里依紗演的閨蜜名字是蒲原まり，まり的兒子蒲原繁秋以Rapper歌手出道走紅的一曲正是「まんじゅうこわい」。
是巧合還是故意？沒看過原著不敢妄下批評。
第7話，兩個毒舌主持「這個男人以為自己是キムタク呢，如果是真的キムタク還可以原諒」。🤣
諸如此類很能令人發出會心微笑。
#生きるとか死ぬとか父親とか
當鄰國乞丐都已經用QR Code來接受施捨時，日本仍然是個現金社會。喪禮探病等是要舊鈔票，祝賀人結婚要用新鈔，因準備新鈔需時，意味「等飲這一餐很久」。
「生呀死呀父親呀」第6話，蒲原トキコ（吉田羊）的姨母的孫女生了小朋友，トキコ請父親（國村隼）準備，年邁的父親卻求其拿了兩枚鬈曲的舊鈔。
由於銀行休息，トキコ唯有從ATM拼命提存，希望遇到新鈔。結果提了一大堆鈔票出來，逐張比較，還自嘲十足十「おれおれ」詐騙，一個中年婦女去欺騙一個阿伯。🤣
雖然是兩父女，女兒未嫁，人情還是要分開兩份，日本一般「出産祝い」是5,000〜10,000円，所以父親準備了2張10,000円，但女兒嫌少，要每份20,000円。
順道綜合各話來說一下，第一話，一聽眾寫信給蒲原トキコ，該聽眾的筆名是「まんじゅうこわい（可怕的饅頭）」。
「まんじゅうこわい」本是古典落語的演目之一（故事又和「寿限無」有關係）。去年10月TBS金10的「恋する母たち」，羊姐的角色名字是「林優子」，而仲里依紗演的閨蜜名字是蒲原まり，まり的兒子蒲原繁秋以Rapper歌手出道走紅的一曲正是「まんじゅうこわい」。
是巧合還是故意？沒看過原著不敢妄下批評。
第7話，兩個毒舌主持「這個男人以為自己是キムタク呢，如果是真的キムタク還可以原諒」。🤣
諸如此類很能令人發出會心微笑。
#生きるとか死ぬとか父親とか
2019/09/01
平服
久違了的「日本禁忌」篇。
所謂「平服」，在這個場合，並不是指平常穿著的衣服，而是「略喪服」。
喪服的格式，有分正喪服、準喪服、略喪服。
需要穿正喪服的包括喪主和遺族等；準喪服的對像則包括喪主、親人及參列者；略喪服的對像是參列者、學生，和兒童。
小學生、中學生、高中生的喪服即是校服，大學生的喪服和社會人的一樣。
據說去年有藝人的追悼會案內書上寫著「平服で来てください」，結果有人穿著短褲涼鞋到場。
雖說喪服大多是黑色，但傳統日本人認為黑色Tee恤黑色牛仔褲皆不可，反而黑色以外例如灰色、深藍色等低調顏色的衣服可接受。
「平服」，即使是36度的炎天下肌膚也盡量不能見光，長袖吃不消就中袖，加易脫易穿的外套，還有Handy Fan。
喪服專門通販的MONOIR最人氣的平服，價錢16,000円左右，不包括手袋皮鞋。
關連網誌
▪️ お葬式マナー（下）
所謂「平服」，在這個場合，並不是指平常穿著的衣服，而是「略喪服」。
喪服的格式，有分正喪服、準喪服、略喪服。
需要穿正喪服的包括喪主和遺族等；準喪服的對像則包括喪主、親人及參列者；略喪服的對像是參列者、學生，和兒童。
小學生、中學生、高中生的喪服即是校服，大學生的喪服和社會人的一樣。
據說去年有藝人的追悼會案內書上寫著「平服で来てください」，結果有人穿著短褲涼鞋到場。
雖說喪服大多是黑色，但傳統日本人認為黑色Tee恤黑色牛仔褲皆不可，反而黑色以外例如灰色、深藍色等低調顏色的衣服可接受。
「平服」，即使是36度的炎天下肌膚也盡量不能見光，長袖吃不消就中袖，加易脫易穿的外套，還有Handy Fan。
喪服專門通販的MONOIR最人氣的平服，價錢16,000円左右，不包括手袋皮鞋。
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▪️ お葬式マナー（下）
2017/10/30
秋の行楽
荒廢良久的日本禁忌。
其實也不只是日本，這個禁忌全世界通用。
神社，不可正面拍攝。
不是正面的話，斜斜拍攝的話可以。
島居可以拍。
順道說一個，穿著着物的話不可自拍。
因為自拍時成Mirror Image，着物變了左前（即右幅蓋著左幅），左前是往生者的穿衣法。
其實也不只是日本，這個禁忌全世界通用。
神社，不可正面拍攝。
不是正面的話，斜斜拍攝的話可以。
島居可以拍。
順道說一個，穿著着物的話不可自拍。
因為自拍時成Mirror Image，着物變了左前（即右幅蓋著左幅），左前是往生者的穿衣法。
2016/06/06
周大A和周生B
老媽子有一條珍珠頸鏈。
但其實，我不太記得看過實物，只是因為她的結婚照上戴著那條珍珠頸鏈，所以我一直知道她有這麼一條珍珠頸鏈。
老媽子走了多年，我們一直沒見過那條珍珠頸鏈。是說，她在生時，我們也好像幾十年沒見過那條珍珠頸鏈。弟弟有一次嘀咕：「到底媽咪那條珍珠頸鏈去了那裡？」但是大家依然懶得去找。
碰巧這天回老家，看到一個眼鏡匣，心想不知裡頭是副怎麼樣的眼鏡，一打開，嘩！正是那條珍珠頸鏈，而且除了珍珠頸鏈，還有珍珠耳環，珍珠心口針，珍珠指環。她們那個年代，大概只流行珍珠。
真是天註定！剛巧要出席友人婚禮，真好，省一筆。
題外話一下，日本有些人認為結婚式不能用「一連のネックレス」，起碼都要「二連」，因為令人容易聯想也是使用「一連のネックレス」的葬儀。
「二連」的利潤差不多是一連的Double，當然是力推「二連」或「三連」。呵呵呵！
結婚式不能用「一連」毫無根據，不相信，但葬儀用「二連」「三連」卻真的是禁忌來的。
然後，粗暴的熟女，一下子把扣上的珍珠扯掉。
ああああああああ…
反正見到線頭線尾，生怕戴上後線斷好像日劇般珍珠散到一地都是，那不如索性買個新扣，重新穿線。
坐言起行。
去到無客的周生B。
嗯，關不關經濟事都好，總之見不到自由行就好。
一個四十多歳的本地中女店員：「請坐請坐」
坐下。
拿頸鏈出來。
「我想買個扣來換，有甚麼款式可選...」
中女店員看了一看，望一望旁邊履歷可能比她還淺的少男店員，然後說：「你這條鍊不是在我們周生B買的，我們不能賣扣給你。」
「你如何知道這條不是你們公司的貨？」
「因為沒有我們公司Logo。」
心想，幾十年前這麼小的一個扣，Logo打在那裡？
有錢不賺，於是過隔鄰也是不見客人的周大A。
學乖了，先問門外站崗的店員。
「我有條鏈想換個扣，但我不知道鏈是不是和你們買的，你們肯換嗎？」
「換。」
坐下，又茶又水。www
「本來有個扣$130留來給自己的，你要現在先給你，重新穿線不收錢。」
嗄!? $130還要不收穿線錢，不太好哇...
「有沒有K白金的扣？」
「有啊～但要千多港元一個啊，如果是大珠的話還值，這麼小的珠...」
沒關係哪，反正都是記念意義大於一切。
周大A和周生B，都領教過了。
但其實，我不太記得看過實物，只是因為她的結婚照上戴著那條珍珠頸鏈，所以我一直知道她有這麼一條珍珠頸鏈。
老媽子走了多年，我們一直沒見過那條珍珠頸鏈。是說，她在生時，我們也好像幾十年沒見過那條珍珠頸鏈。弟弟有一次嘀咕：「到底媽咪那條珍珠頸鏈去了那裡？」但是大家依然懶得去找。
碰巧這天回老家，看到一個眼鏡匣，心想不知裡頭是副怎麼樣的眼鏡，一打開，嘩！正是那條珍珠頸鏈，而且除了珍珠頸鏈，還有珍珠耳環，珍珠心口針，珍珠指環。她們那個年代，大概只流行珍珠。
真是天註定！剛巧要出席友人婚禮，真好，省一筆。
題外話一下，日本有些人認為結婚式不能用「一連のネックレス」，起碼都要「二連」，因為令人容易聯想也是使用「一連のネックレス」的葬儀。
「二連」的利潤差不多是一連的Double，當然是力推「二連」或「三連」。呵呵呵！
結婚式不能用「一連」毫無根據，不相信，但葬儀用「二連」「三連」卻真的是禁忌來的。
然後，粗暴的熟女，一下子把扣上的珍珠扯掉。
ああああああああ…
反正見到線頭線尾，生怕戴上後線斷好像日劇般珍珠散到一地都是，那不如索性買個新扣，重新穿線。
坐言起行。
去到無客的周生B。
嗯，關不關經濟事都好，總之見不到自由行就好。
一個四十多歳的本地中女店員：「請坐請坐」
坐下。
拿頸鏈出來。
「我想買個扣來換，有甚麼款式可選...」
中女店員看了一看，望一望旁邊履歷可能比她還淺的少男店員，然後說：「你這條鍊不是在我們周生B買的，我們不能賣扣給你。」
「你如何知道這條不是你們公司的貨？」
「因為沒有我們公司Logo。」
心想，幾十年前這麼小的一個扣，Logo打在那裡？
有錢不賺，於是過隔鄰也是不見客人的周大A。
學乖了，先問門外站崗的店員。
「我有條鏈想換個扣，但我不知道鏈是不是和你們買的，你們肯換嗎？」
「換。」
坐下，又茶又水。www
「本來有個扣$130留來給自己的，你要現在先給你，重新穿線不收錢。」
嗄!? $130還要不收穿線錢，不太好哇...
「有沒有K白金的扣？」
「有啊～但要千多港元一個啊，如果是大珠的話還值，這麼小的珠...」
沒關係哪，反正都是記念意義大於一切。
周大A和周生B，都領教過了。
2015/05/21
お見舞い金
在台灣某大醫院工作的友人W君：「師匠探病居然不帶禮物。」
M：「不是應該等到出院才送的嗎？」
W君：「我們在台灣起碼也送蘋果，以示平安。」
探病帶禮物（或是手信？）還是不帶？你是那一派？
事情經過是這樣的。
中居パパ二月時走了。
事情辦妥，心情平伏後，大佬在電台把來龍去脈說了一遍後，接著師匠也在自己的電台節目裡提起探病一事。
中居パパ住院期間想見師匠，於是大佬便叫師匠去醫院。師匠第一次去探病那天，タモさん、松ちゃん，還有慎吾也去了。面面俱圓的タモさん帶了探病禮物；松ちゃん帶來的是昭和時代建築書和 日活年代的女優写真集（畫蛇添足一下，可能是成人映画的女優們）；慎吾是自己製作的大佬和爸爸相簿，兩手空空而來的師匠被タモさん訓示：「大人的話應該有點禮物。」
記得以前細木数子說探病不但不應帶禮物，根本就不應該去探病，病人需要的是休息而不是招呼豬朋狗友，至於禮物，是等到病人出院慶祝時才送的。
一本通書不會讀到老。
大家看Dr.X都知道，一定要送蜜瓜（大誤）
像大佬，如果不是パパ要求，大概也不會要求師匠去探病。是說，後來師匠還應爸爸要求叫了和師匠不熟的笑瓶去（笑瓶是鶴瓶的弟子）。
話說回頭，タモさん送了甚麼不清楚，斷估，不會是花。
有看舞台劇的都知道，星最愛送蘭花，但探病卻成了大忌。蘭花不是大忌，大忌是有根的植物，需要鉢裝著的植物。
有根的植物，日本語叫做「根付く（ねづく）」，和「寝付く（ねつく）」同音，毒舌中文水平比「笨賊流星鎚打爆電話廚櫃」的記者好一點點，「寝付く」不知怎麼譯，廣東話倒是懂的，「瞓床」是也。
迷信的人不會送盆花，因為意頭不好；不迷信的人也不送盆花，認為有泥的話會長蟲子，影響病房環境衛生。
不送花盆，那送花束無問題吧。
不一定。
葬儀常見的花（菊花）、氣味強烈的花（百合）、多花粉的花，含有SHI（死）音的花、令人聯想到死亡的花（椿），容易令人受傷的花（有棘的玫瑰）都是禁忌。
送吃的，更加不成。
於是，有人就會送「お見舞金」，多少也對病人家屬有點補助。
公價是同事三千，友人五千，親戚一萬，不能用新銀紙只能用舊銀紙，送人時要用信封包著，打結也有學問，至於比自己年長的則送禮劵云云云。
那，看官你是那一派？
M：「不是應該等到出院才送的嗎？」
W君：「我們在台灣起碼也送蘋果，以示平安。」
探病帶禮物（或是手信？）還是不帶？你是那一派？
事情經過是這樣的。
中居パパ二月時走了。
事情辦妥，心情平伏後，大佬在電台把來龍去脈說了一遍後，接著師匠也在自己的電台節目裡提起探病一事。
中居パパ住院期間想見師匠，於是大佬便叫師匠去醫院。師匠第一次去探病那天，タモさん、松ちゃん，還有慎吾也去了。面面俱圓的タモさん帶了探病禮物；松ちゃん帶來的是昭和時代建築書和 日活年代的女優写真集（畫蛇添足一下，可能是成人映画的女優們）；慎吾是自己製作的大佬和爸爸相簿，兩手空空而來的師匠被タモさん訓示：「大人的話應該有點禮物。」
記得以前細木数子說探病不但不應帶禮物，根本就不應該去探病，病人需要的是休息而不是招呼豬朋狗友，至於禮物，是等到病人出院慶祝時才送的。
一本通書不會讀到老。
大家看Dr.X都知道，一定要送蜜瓜（大誤）
像大佬，如果不是パパ要求，大概也不會要求師匠去探病。是說，後來師匠還應爸爸要求叫了和師匠不熟的笑瓶去（笑瓶是鶴瓶的弟子）。
話說回頭，タモさん送了甚麼不清楚，斷估，不會是花。
有看舞台劇的都知道，星最愛送蘭花，但探病卻成了大忌。蘭花不是大忌，大忌是有根的植物，需要鉢裝著的植物。
有根的植物，日本語叫做「根付く（ねづく）」，和「寝付く（ねつく）」同音，毒舌中文水平比「笨賊流星鎚打爆電話廚櫃」的記者好一點點，「寝付く」不知怎麼譯，廣東話倒是懂的，「瞓床」是也。
迷信的人不會送盆花，因為意頭不好；不迷信的人也不送盆花，認為有泥的話會長蟲子，影響病房環境衛生。
不送花盆，那送花束無問題吧。
不一定。
葬儀常見的花（菊花）、氣味強烈的花（百合）、多花粉的花，含有SHI（死）音的花、令人聯想到死亡的花（椿），容易令人受傷的花（有棘的玫瑰）都是禁忌。
送吃的，更加不成。
於是，有人就會送「お見舞金」，多少也對病人家屬有點補助。
公價是同事三千，友人五千，親戚一萬，不能用新銀紙只能用舊銀紙，送人時要用信封包著，打結也有學問，至於比自己年長的則送禮劵云云云。
那，看官你是那一派？
2015/02/15
清め塩
○○妻第５話。
父親作太郎的葬儀完結，正純和光回家，在踏進家門前，光從手袋中拿出一包粉末......
日本語叫這個做「清め塩」（きよめしお），通常都是葬儀社為喪主準備的。
光先灑向正純身前。
再灑向身後，一般做法是從肩膊開始。
輪到正純，先把鹽灑向光的前面。
再灑向身後。
「清め塩」，和香港人的「檻火盆」這個儀式類似，通常就是在葬儀結束後，踏進家門前進行一次，避免不潔的東西跟隨入屋（順道一提，有些人在酒店投宿時會使用清め塩，一般是灑在床的四角，也有人灑在室內四角，請留意使用Table Salt無效）。
有人認為身為喪主，不該使用清め塩，既是自己親人，何來不浄？也有人認為，使用清め塩，是為了避免其他無關係的跟隨入屋，自己祖先等不受此限。
平均收視率緊貼《Doctors 3 最強の名医》，現時屈居第二位的○○妻，去到第5話，戲味終於出來了。
忘了自己原來每期都準時收看○○妻，原因不是因為寫家政婦三田的遊川和彦正是編劇，也不是因為平泉成（爆），只是因為○○妻的放送時間夾在《仰天》和《窓》中間，懶得轉台。
題外話一下，不論○○妻還是家政婦三田，二者皆不是自己那杯茶。2007年時的演歌の女王，雖有天海祐希坐陣，悶昏。
遊川和彦的劇本，喜歡的都是比較早期的作品。不用猜了，村爸那套人生は上々だ沒份，喜歡的是GTO和魔女の条件。
父親作太郎的葬儀完結，正純和光回家，在踏進家門前，光從手袋中拿出一包粉末......
日本語叫這個做「清め塩」（きよめしお），通常都是葬儀社為喪主準備的。
光先灑向正純身前。
再灑向身後，一般做法是從肩膊開始。
輪到正純，先把鹽灑向光的前面。
再灑向身後。
「清め塩」，和香港人的「檻火盆」這個儀式類似，通常就是在葬儀結束後，踏進家門前進行一次，避免不潔的東西跟隨入屋（順道一提，有些人在酒店投宿時會使用清め塩，一般是灑在床的四角，也有人灑在室內四角，請留意使用Table Salt無效）。
有人認為身為喪主，不該使用清め塩，既是自己親人，何來不浄？也有人認為，使用清め塩，是為了避免其他無關係的跟隨入屋，自己祖先等不受此限。
平均收視率緊貼《Doctors 3 最強の名医》，現時屈居第二位的○○妻，去到第5話，戲味終於出來了。
忘了自己原來每期都準時收看○○妻，原因不是因為寫家政婦三田的遊川和彦正是編劇，也不是因為平泉成（爆），只是因為○○妻的放送時間夾在《仰天》和《窓》中間，懶得轉台。
題外話一下，不論○○妻還是家政婦三田，二者皆不是自己那杯茶。2007年時的演歌の女王，雖有天海祐希坐陣，悶昏。
遊川和彦的劇本，喜歡的都是比較早期的作品。不用猜了，村爸那套人生は上々だ沒份，喜歡的是GTO和魔女の条件。
2012/02/12
床の間
日曜，收拾書架，無意中在大人の絶対マナー 知らなきゃ大恥!!一書中翻到這頁。
在溫泉旅館的和室，「床の間」是神聖之地，在床の間的上面，絕對不能放置行李、手提袋、雜物云云。
日式旅館，通常都有床の間，比座敷高一點點，在那個位置，通常都掛上了畫軸、放置了插花、藝術品等等。
書，當然不是寫給自由行看的。
是說，如果日本人都懂的話，就不用看了，等同如果本地的巴士乗客都懂的話，巴士公司就不用在車窗貼上「請勿飛象過河」。
但是，日本人為甚麼不懂？是不是因為都市人都蝸居在只有數十平方米的大廈裡，已經不知甚麼叫做「床の間」？
據聞，自室町時代，「床の間」是參拜神佛之所，但是現代家中安放了仏壇的日本人十居其九都知道，仏壇絕對不能放置在床の間之上。是甚麼原因？大家又說不出個究竟。
所有這些我們說不出究竟，但基於社會壓力被迫跟從的行為，有一個冠冕堂皇的名稱，叫做「マナー」，Manner是也。
在溫泉旅館的和室，「床の間」是神聖之地，在床の間的上面，絕對不能放置行李、手提袋、雜物云云。
日式旅館，通常都有床の間，比座敷高一點點，在那個位置，通常都掛上了畫軸、放置了插花、藝術品等等。
書，當然不是寫給自由行看的。
是說，如果日本人都懂的話，就不用看了，等同如果本地的巴士乗客都懂的話，巴士公司就不用在車窗貼上「請勿飛象過河」。
但是，日本人為甚麼不懂？是不是因為都市人都蝸居在只有數十平方米的大廈裡，已經不知甚麼叫做「床の間」？
據聞，自室町時代，「床の間」是參拜神佛之所，但是現代家中安放了仏壇的日本人十居其九都知道，仏壇絕對不能放置在床の間之上。是甚麼原因？大家又說不出個究竟。
所有這些我們說不出究竟，但基於社會壓力被迫跟從的行為，有一個冠冕堂皇的名稱，叫做「マナー」，Manner是也。
2011/10/19
大人の常識【席順】
円卓（えんたく）的席順，懂。
まあ、中國人吃飯多是圓桌嘛～！
總之，付錢的坐近門口，上賓就坐最盡頭，背靠牆的位置。上賓兩旁，若非熟人，便一定要找個交際高手，例如吾郎王子。村爸和火柴合作過Engine，算是稔熟。
放泡菜人在大前輩近藤真彦和東山紀之之間就……（請看右下角中居的評價）
至於和室，似懂非懂。
不論人數多寡，上席總之要最靠近床の間（とこのま）。
那裡是「床の間」？背後有張畫的就是上席。
這張桌，也不一定限制是四方桌。
割烹料亭（かっぽうりょうてい）的席順，本來完全不懂。
多得黒バラ，又學懂了。
不熟J校的前後輩關係的同學，惡補一下。
近藤真彦，47歳。
東山紀之，45歳。
中居正広，39歳。
木村拓哉，38歳。
草彅剛，37歳。
城島茂，40歳。
茂叔的年齡，在中居之上，但TOKIO 出道時間，又比SMAP遲。
大佬的選擇是這樣。
火柴是大前輩，要坐上席。
沒有畫，那上席在那裡？
在板前前面。
東山也是前輩，所以坐火柴旁邊，板前，一個Mark兩個。付鈔的大佬，當然要靠門口。
根據黒バラ的說法，大佬的答案正確。
但你發現那裡出錯了嗎？
まあ、中國人吃飯多是圓桌嘛～！
總之，付錢的坐近門口，上賓就坐最盡頭，背靠牆的位置。上賓兩旁，若非熟人，便一定要找個交際高手，例如吾郎王子。村爸和火柴合作過Engine，算是稔熟。
放泡菜人在大前輩近藤真彦和東山紀之之間就……（請看右下角中居的評價）
至於和室，似懂非懂。
不論人數多寡，上席總之要最靠近床の間（とこのま）。
那裡是「床の間」？背後有張畫的就是上席。
這張桌，也不一定限制是四方桌。
割烹料亭（かっぽうりょうてい）的席順，本來完全不懂。
多得黒バラ，又學懂了。
不熟J校的前後輩關係的同學，惡補一下。
近藤真彦，47歳。
東山紀之，45歳。
中居正広，39歳。
木村拓哉，38歳。
草彅剛，37歳。
城島茂，40歳。
茂叔的年齡，在中居之上，但TOKIO 出道時間，又比SMAP遲。
大佬的選擇是這樣。
火柴是大前輩，要坐上席。
沒有畫，那上席在那裡？
在板前前面。
東山也是前輩，所以坐火柴旁邊，板前，一個Mark兩個。付鈔的大佬，當然要靠門口。
根據黒バラ的說法，大佬的答案正確。
但你發現那裡出錯了嗎？
2009/11/11
一刀兩斷
很久沒寫過日本禁忌，凑巧毒舌友自動送上門......
2009.11.6 What's Up SMAP!
... そしたら、勝てたんで、すげぇ～嬉しかったですよ。勝ってねぇ、彼らが、包丁持って来てくれたんですけど、みなさん知ってます？（知ってるわ）人に刃物をプレゼントした時って、プレゼントした相手から、5円玉貰わないといけないんですよ。縁が切れるっていう風に・・・刃物を人にプレゼントする時には、プレゼントを渡した、相手から、5円玉を貰うんですよ。境先生から、僕、教わったんですけど、境先生が、包丁を僕に、プレゼントしてくれる時は、必ず、僕言われますからねっ。もう、3丁ぐらいかな??名前入りのやつをねぇ、頂いてるんですけど、「木村君、5円玉頂戴」っつって、その場で・・・だ、今回、貰ったんで、返した、返した。刃物を頂いたんで、「包丁頂いたから、はい、これ、もらって・・・」っていう風に、俺が、5円玉を出したら、「いやいや、いやいや、いいですよ。いいですよ。そんな・・・だって、プレゼントなんですから・・・」とかって言って、まさか、俺が、5円玉で、この包丁を買ったと、一瞬、思われたみたいですねっ。...
送禮，講意頭。
不能胡亂送鐘給中國人。
不能胡亂送諸如刀劍較剪指甲鉗鬚刨刀片之類的利器給日本人。
一刀兩斷，恩斷義絕。
毒舌的大先輩專門設計鐘錶，每次上他辦公室撻鐘，就算是未完成的樣版都好，都要放下一元，意頭意頭，象徵買下。
兩位小朋友大概很少參加冠婚葬儀，不知道菜刀不能胡亂送人，更何況是同門師兄。「喂，你想我地自行了斷？定係想我地互劈？」
師兄口黑臉黑收下利器，回到後台，象徵式的放下5円，但是小朋友好像還是不明白。
5円，日本語發音是ごえん（Go-En），和「ご縁」同音。
■ 10円＝重縁
■ 15円＝十分にご縁
■ 35円＝皆にご縁
■ 45円＝始終ご縁
「禁忌」這兩個漢字，日本語的發音是きんき，羅馬字寫作KinKi。
2009.11.6 What's Up SMAP!
... そしたら、勝てたんで、すげぇ～嬉しかったですよ。勝ってねぇ、彼らが、包丁持って来てくれたんですけど、みなさん知ってます？（知ってるわ）人に刃物をプレゼントした時って、プレゼントした相手から、5円玉貰わないといけないんですよ。縁が切れるっていう風に・・・刃物を人にプレゼントする時には、プレゼントを渡した、相手から、5円玉を貰うんですよ。境先生から、僕、教わったんですけど、境先生が、包丁を僕に、プレゼントしてくれる時は、必ず、僕言われますからねっ。もう、3丁ぐらいかな??名前入りのやつをねぇ、頂いてるんですけど、「木村君、5円玉頂戴」っつって、その場で・・・だ、今回、貰ったんで、返した、返した。刃物を頂いたんで、「包丁頂いたから、はい、これ、もらって・・・」っていう風に、俺が、5円玉を出したら、「いやいや、いやいや、いいですよ。いいですよ。そんな・・・だって、プレゼントなんですから・・・」とかって言って、まさか、俺が、5円玉で、この包丁を買ったと、一瞬、思われたみたいですねっ。...
送禮，講意頭。
不能胡亂送鐘給中國人。
不能胡亂送諸如刀劍較剪指甲鉗鬚刨刀片之類的利器給日本人。
一刀兩斷，恩斷義絕。
毒舌的大先輩專門設計鐘錶，每次上他辦公室撻鐘，就算是未完成的樣版都好，都要放下一元，意頭意頭，象徵買下。
兩位小朋友大概很少參加冠婚葬儀，不知道菜刀不能胡亂送人，更何況是同門師兄。「喂，你想我地自行了斷？定係想我地互劈？」
師兄口黑臉黑收下利器，回到後台，象徵式的放下5円，但是小朋友好像還是不明白。
5円，日本語發音是ごえん（Go-En），和「ご縁」同音。
■ 10円＝重縁
■ 15円＝十分にご縁
■ 35円＝皆にご縁
■ 45円＝始終ご縁
「禁忌」這兩個漢字，日本語的發音是きんき，羅馬字寫作KinKi。
2009/07/16
お葬式マナー（下）
答案最貼近的是Yuuki，不過就算全錯也沒關係，因為沒有一個標準的答案。
1. 茶髮OK嗎？
20年前大部份人都認為「No」，現代人贊否兩方各佔一半。留意的是，正如Yuuki所講，即使堅持茶髮OK的人也認同長髮的必須束髮。
2. 塗指甲油OK嗎？
塗肉色或透明的指甲油OK，其他色調均不可，紅色尤為大忌。基本上，所有會閃會反射的飾物諸如閃石假甲、鑽戒、金光閃閃的耳環等均不能配戴。
現代日本雖然認為女性出席公眾場合不化妝是不禮貌，但大部份人還是覺得出席葬禮時只使用Lip Cream或淡色的口紅已足夠。專業人士的意見是眼影、睫毛液一定必須刪除。
3. 穿露趾鞋OK嗎？
洋裝的話，露趾鞋OK，不過不能露腳跟。穿露趾鞋時要穿茶色或黑色絲襪（黑色魚網絲襪不可）。如果是和服，不論男女，穿草履（ぞうり）時必須穿白足袋（しろたび）。
雖然可以露腳趾，不論有沒有帶都好，不能露腳跟。（超愛人字拖的毒舌女在舊曆七月太陽下山後也不敢穿著人字拖逛街）
基本上，正如Yuuki所講，就是不可露肉，不論男女，短袖不可，衣服要無地，男士的襯衣一定要白。
4. 拿動物皮革做的手袋或公事包OK嗎？
雖然出席葬禮時穿洋裝的可穿皮鞋，但皮革做的手袋或公事包不可，爬蟲類例如鱷魚皮等更為大忌，因令人容易聯想到殺生。
本地的葬禮，主家子孫、堂倌等均穿布鞋，教會例外。
5. 塗香水OK嗎？
不行，因為大多數葬儀均燒香，除非用的是壇香味香水。
「任俠ヘルパー」第一回的社團大佬葬禮一幕，地位較低的年輕一輩，雖然仍是茶髮，但也束辮，白恤衫黑西裝，左手持「数珠」。喫煙，要到外面的喫煙所去。
其實，出席葬禮的打扮規矩很簡單，葬禮的主角是故人，不論打扮端莊與否，總之不能搶鏡、惹人注目；道理，和出席婚禮一樣。
1. 茶髮OK嗎？
20年前大部份人都認為「No」，現代人贊否兩方各佔一半。留意的是，正如Yuuki所講，即使堅持茶髮OK的人也認同長髮的必須束髮。
2. 塗指甲油OK嗎？
塗肉色或透明的指甲油OK，其他色調均不可，紅色尤為大忌。基本上，所有會閃會反射的飾物諸如閃石假甲、鑽戒、金光閃閃的耳環等均不能配戴。
現代日本雖然認為女性出席公眾場合不化妝是不禮貌，但大部份人還是覺得出席葬禮時只使用Lip Cream或淡色的口紅已足夠。專業人士的意見是眼影、睫毛液一定必須刪除。
3. 穿露趾鞋OK嗎？
洋裝的話，露趾鞋OK，不過不能露腳跟。穿露趾鞋時要穿茶色或黑色絲襪（黑色魚網絲襪不可）。如果是和服，不論男女，穿草履（ぞうり）時必須穿白足袋（しろたび）。
雖然可以露腳趾，不論有沒有帶都好，不能露腳跟。（超愛人字拖的毒舌女在舊曆七月太陽下山後也不敢穿著人字拖逛街）
基本上，正如Yuuki所講，就是不可露肉，不論男女，短袖不可，衣服要無地，男士的襯衣一定要白。
4. 拿動物皮革做的手袋或公事包OK嗎？
雖然出席葬禮時穿洋裝的可穿皮鞋，但皮革做的手袋或公事包不可，爬蟲類例如鱷魚皮等更為大忌，因令人容易聯想到殺生。
本地的葬禮，主家子孫、堂倌等均穿布鞋，教會例外。
5. 塗香水OK嗎？
不行，因為大多數葬儀均燒香，除非用的是壇香味香水。
「任俠ヘルパー」第一回的社團大佬葬禮一幕，地位較低的年輕一輩，雖然仍是茶髮，但也束辮，白恤衫黑西裝，左手持「数珠」。喫煙，要到外面的喫煙所去。
其實，出席葬禮的打扮規矩很簡單，葬禮的主角是故人，不論打扮端莊與否，總之不能搶鏡、惹人注目；道理，和出席婚禮一樣。
2009/07/15
お葬式マナー（上）
上回網誌的答案是 a, b, a, b, a, b, a, b, a, b, a, b, a, b, a。
真氣餒，大部份人都知道答案。如想認識多一點點的，可查看新旧字体表。
毒舌女用了Firefox數年，一時忘記港人大部份用的還是IE！下午四點頭條收市時間，IE六七八的使用者加起來合共有79%，唖然〜！
高科技都市與國際視野再次脫軌，興緻索然，上題腰斬，換個題目，有關「日本葬儀」出席者的打扮考考大家。
雖說各處鄉村各處例，以下的都是共通點，其實已經跨越國境，和本地的也類同。
1. 茶髮OK嗎？
2. 塗指甲油OK嗎？
3. 穿露趾鞋OK嗎？
4. 拿皮革做的手袋或公事包OK嗎？
5. 塗香水OK嗎？
真氣餒，大部份人都知道答案。如想認識多一點點的，可查看新旧字体表。
毒舌女用了Firefox數年，一時忘記港人大部份用的還是IE！下午四點頭條收市時間，IE六七八的使用者加起來合共有79%，唖然〜！
高科技都市與國際視野再次脫軌，興緻索然，上題腰斬，換個題目，有關「日本葬儀」出席者的打扮考考大家。
雖說各處鄉村各處例，以下的都是共通點，其實已經跨越國境，和本地的也類同。
1. 茶髮OK嗎？
2. 塗指甲油OK嗎？
3. 穿露趾鞋OK嗎？
4. 拿皮革做的手袋或公事包OK嗎？
5. 塗香水OK嗎？
2009/07/14
左前
P兄的功力果然深厚，今天地鐵站內這個廣告已經消失！
蔡樣在電視節目和書裡也講過無數次，日本的着物（Kimono）和浴衣（Yukata），不論男女，不論老幼，一定是左覆右，只有故人的穿法才是右覆左。為甚麼左襟要在上？因為人大部份都是右撇子，要從懷中取物的話，右幅一定在裡，左幅一定在上。意外的是，這個右覆左的穿法，在日木語裡，有一個很不合常理的叫法，「左前」（Hidari-Mae）。
例如「会社が左前」＝公司有倒閉的危險；「商売が左前」＝生意不好。就算不熟悉日本文化，拍攝廣告時不可能沒有行內人在場協助穿衣。浴衣雖然沒着物那麼講究，但是穿法也不簡單，獨自進行的話，一個小時也未必妥貼。
■ 浴衣的穿著方式Part 1
http://www.youtube.com/watch?v=kCZtGi21ysM
■ 浴衣的穿著方式Part 2
http://www.youtube.com/watch?v=sEGSemM222g
所有的Video都不會教授的是，穿好後，要像相撲的力士般劈腿曲膝行十步，浴衣不變形，腰帶不跌下來，才叫做合格。＼＼( ⌒▽⌒ )／／
蔡樣在電視節目和書裡也講過無數次，日本的着物（Kimono）和浴衣（Yukata），不論男女，不論老幼，一定是左覆右，只有故人的穿法才是右覆左。為甚麼左襟要在上？因為人大部份都是右撇子，要從懷中取物的話，右幅一定在裡，左幅一定在上。意外的是，這個右覆左的穿法，在日木語裡，有一個很不合常理的叫法，「左前」（Hidari-Mae）。
例如「会社が左前」＝公司有倒閉的危險；「商売が左前」＝生意不好。就算不熟悉日本文化，拍攝廣告時不可能沒有行內人在場協助穿衣。浴衣雖然沒着物那麼講究，但是穿法也不簡單，獨自進行的話，一個小時也未必妥貼。
■ 浴衣的穿著方式Part 1
http://www.youtube.com/watch?v=kCZtGi21ysM
■ 浴衣的穿著方式Part 2
http://www.youtube.com/watch?v=sEGSemM222g
所有的Video都不會教授的是，穿好後，要像相撲的力士般劈腿曲膝行十步，浴衣不變形，腰帶不跌下來，才叫做合格。＼＼( ⌒▽⌒ )／／
2009/05/21
愛情無禁忌
村友問日本人的結婚式（Kekkon-Shigi）有甚麼禁忌。
個人意見是，結婚不同喪事，基本上沒有甚麼禁忌，特別是国際結婚（Kokkusai-Kekkon），雙方家長一般比較開放，唯獨要注意的反而是宗教信仰，假設對方念佛吃齌，送隻生雞上去未免不敬。
至於客人送禮給新人，倒是有一點學問。
現金做人情的話，要盡量避免「4」「6」「9」三個數字，詳見日本擺酒人情公價。
如果是送禮的話，要盡量避免送利器，如廚房菜刀、較剪之類；又或是容易破損的物品，如鏡等。如果你希望新人快點離婚，又是另一回事啦。
送禮也要盡量避免偶數，像筷子是一對對的算，那就送一、三、五、七對好了，要避開4對或9對。因為4和9在日本語裡的發音是SHI和KU，與「死」和「苦」字同音。
送禮物的話，盡量在結婚儀式前一星期辦妥，人家接新娘子那天才送上，任誰都覺得此人不識相。
婚宴上切記不要使用以下動詞「終わる・切る・切れる・破れる・別れる・離れる・出る・出す・戻る・去る・帰る・帰す・返る・飽きる・滅びる・苦しい・壊れる」。
其實出席這些場合，最好就扮不懂日本語，包保百無禁忌。ヾ(＠^∇^＠)ノ
個人意見是，結婚不同喪事，基本上沒有甚麼禁忌，特別是国際結婚（Kokkusai-Kekkon），雙方家長一般比較開放，唯獨要注意的反而是宗教信仰，假設對方念佛吃齌，送隻生雞上去未免不敬。
至於客人送禮給新人，倒是有一點學問。
現金做人情的話，要盡量避免「4」「6」「9」三個數字，詳見日本擺酒人情公價。
如果是送禮的話，要盡量避免送利器，如廚房菜刀、較剪之類；又或是容易破損的物品，如鏡等。如果你希望新人快點離婚，又是另一回事啦。
送禮也要盡量避免偶數，像筷子是一對對的算，那就送一、三、五、七對好了，要避開4對或9對。因為4和9在日本語裡的發音是SHI和KU，與「死」和「苦」字同音。
送禮物的話，盡量在結婚儀式前一星期辦妥，人家接新娘子那天才送上，任誰都覺得此人不識相。
婚宴上切記不要使用以下動詞「終わる・切る・切れる・破れる・別れる・離れる・出る・出す・戻る・去る・帰る・帰す・返る・飽きる・滅びる・苦しい・壊れる」。
其實出席這些場合，最好就扮不懂日本語，包保百無禁忌。ヾ(＠^∇^＠)ノ
2009/01/21
御守
餅君問M：「傳統上，御守係咪年年要換個個新架呢？定係一個用幾年咁架？」
又扮湯川學：「実に面白い〜！」（-○Ψ○-）
照片由愉快動物餅君提供 ^^;
御守（おまもり），簡單的譯法就是護身符。
御守有好多種類，隨便一數，便有災難除守・厄除守・心身健全守・開運守・学業成就守・学業守・合格守・縁結守・子授御守・安産守・こども守・子育守・ペット絆守・勝運守・常勝守・交通安全守・旅行安全守・病気平癒守・恋結守・心身健全守・根付守・福守....
是否需要每年換個新的嗎？呵呵呵... 看你求甚麼。
合格守，去年都畢業了，今年求個別的吧？
子授御守，去年願望實現，今年又想追多一個，求多一個又何妨？
病好了，趕快把放在身傍的病気平癒守換掉心身健全守。
常勝守・厄除守・交通安全守...... 靈驗的話，有些人愛一直保管下去，日劇看得多，那個御守已經變得霉霉爛爛，但總有人把它緊緊的握住不肯放。
有說法是，不論靈驗與否，一年之後都應再求新的，舊的放在身邊，會令運氣下降。當然也有人認為這只不過是商人想出來的點子。也有如日光東照宮（本殿内部限定）般賣「永久保存版」的御守。
M說的「面白い〜！」指的不是御守RENEWAL，而是御守的「処分」。
有人認為御守只不過是旅行記念品，不要時，就把它分類到燃えるゴミ。
有人認為需用清め塩洗淨，去除厄氣，再用火燒，自行清理也可。
有人認為從那裡來，必須回那裡去。在○○寺求的，就要退回○○寺。通常寺院或神社内設有納札箱，退回去的時候，要順道還神，並有所謂「お焚き上げ料・焼納料」，金額程度約和御守相當，如覺得靈驗，應該雙倍以上奉還。有些社區更會於年末年始設置古札納所，把從附近居民收集回來的古札和御守一併分門別類送去應去的地方，最終命運，還是和古札一起燒掉（註一）。
竟然讓我在陳年照片裡頭找到平安神宮古札納所的照片
問題：假設有甚麼小毛病又或是考試成績不理想，友人替你求來「御守」一個，最終你病癒或是考試及格，你會如何處理那個「御守」？
又扮湯川學：「実に面白い〜！」（-○Ψ○-）
照片由愉快動物餅君提供 ^^;
御守（おまもり），簡單的譯法就是護身符。
御守有好多種類，隨便一數，便有災難除守・厄除守・心身健全守・開運守・学業成就守・学業守・合格守・縁結守・子授御守・安産守・こども守・子育守・ペット絆守・勝運守・常勝守・交通安全守・旅行安全守・病気平癒守・恋結守・心身健全守・根付守・福守....
是否需要每年換個新的嗎？呵呵呵... 看你求甚麼。
合格守，去年都畢業了，今年求個別的吧？
子授御守，去年願望實現，今年又想追多一個，求多一個又何妨？
病好了，趕快把放在身傍的病気平癒守換掉心身健全守。
常勝守・厄除守・交通安全守...... 靈驗的話，有些人愛一直保管下去，日劇看得多，那個御守已經變得霉霉爛爛，但總有人把它緊緊的握住不肯放。
有說法是，不論靈驗與否，一年之後都應再求新的，舊的放在身邊，會令運氣下降。當然也有人認為這只不過是商人想出來的點子。也有如日光東照宮（本殿内部限定）般賣「永久保存版」的御守。
M說的「面白い〜！」指的不是御守RENEWAL，而是御守的「処分」。
有人認為御守只不過是旅行記念品，不要時，就把它分類到燃えるゴミ。
有人認為需用清め塩洗淨，去除厄氣，再用火燒，自行清理也可。
有人認為從那裡來，必須回那裡去。在○○寺求的，就要退回○○寺。通常寺院或神社内設有納札箱，退回去的時候，要順道還神，並有所謂「お焚き上げ料・焼納料」，金額程度約和御守相當，如覺得靈驗，應該雙倍以上奉還。有些社區更會於年末年始設置古札納所，把從附近居民收集回來的古札和御守一併分門別類送去應去的地方，最終命運，還是和古札一起燒掉（註一）。
竟然讓我在陳年照片裡頭找到平安神宮古札納所的照片
問題：假設有甚麼小毛病又或是考試成績不理想，友人替你求來「御守」一個，最終你病癒或是考試及格，你會如何處理那個「御守」？
2008/08/14
日本髒話【糞】
日本語裡到底有沒有粗口？
這個嘛，視乎你對「粗口」或「髒話」的定義。
毒舌對「粗口」的定義是「粗鄙的字眼」，怎樣算是粗鄙的字眼，這個可沒有一定的定義，但可參照「放送禁止用語」(註一)，不理它是冒瀆、侮蔑、猥褻、淫穢、歧視，總之有可能引起公眾不快，不能在電視或電台節目裡出街的字眼詞彙。
在粵語裡，「好○熱」「好○忙」「好○悶」的○，套用不同的字眼時，可以變成粗口，也可以只是粗俗，目的都只是強調「熱」這個形容詞。基本上並無冒犯他人的意圖。
在日本語裡，也有類似的用法，例如「くそ暑い」「くそ忙しい」「くそ面白くない」。
くそ，寫成漢字，即是「糞」。
在英語裡，SHIT一詞是「Seven Dirty Words」之一。在日本語裡，「糞」一詞卻未被列入放送禁止用語名單上，即使有時用法含侮辱性。例如くそったれ、くそおやじ、くそばばあ。
くそっ垂れ，意指大便失禁，算是侮辱程度最高的一個和「糞」有關的用語。侮辱程度最溫和的是くそみそ（みそくそ同義），字面翻譯成中文便是「味噌糞」或「糞味噌」，意譯便是「食屎」。
以前還會聽到人用粵語說「食屎啦」，近年聽到的粵語粗口好像都只愛用性器官。原因不明。
註一
放送禁止用語(下) http://mathongkong.blogspot.hk/2006/11/blog-post_17.html
放送禁止用語(上) http://mathongkong.blogspot.hk/2006/11/blog-post_16.html
這個嘛，視乎你對「粗口」或「髒話」的定義。
毒舌對「粗口」的定義是「粗鄙的字眼」，怎樣算是粗鄙的字眼，這個可沒有一定的定義，但可參照「放送禁止用語」(註一)，不理它是冒瀆、侮蔑、猥褻、淫穢、歧視，總之有可能引起公眾不快，不能在電視或電台節目裡出街的字眼詞彙。
在粵語裡，「好○熱」「好○忙」「好○悶」的○，套用不同的字眼時，可以變成粗口，也可以只是粗俗，目的都只是強調「熱」這個形容詞。基本上並無冒犯他人的意圖。
在日本語裡，也有類似的用法，例如「くそ暑い」「くそ忙しい」「くそ面白くない」。
くそ，寫成漢字，即是「糞」。
在英語裡，SHIT一詞是「Seven Dirty Words」之一。在日本語裡，「糞」一詞卻未被列入放送禁止用語名單上，即使有時用法含侮辱性。例如くそったれ、くそおやじ、くそばばあ。
くそっ垂れ，意指大便失禁，算是侮辱程度最高的一個和「糞」有關的用語。侮辱程度最溫和的是くそみそ（みそくそ同義），字面翻譯成中文便是「味噌糞」或「糞味噌」，意譯便是「食屎」。
以前還會聽到人用粵語說「食屎啦」，近年聽到的粵語粗口好像都只愛用性器官。原因不明。
註一
放送禁止用語(下) http://mathongkong.blogspot.hk/2006/11/blog-post_17.html
放送禁止用語(上) http://mathongkong.blogspot.hk/2006/11/blog-post_16.html
2008/07/28
鹽
頹廢了兩星期，收拾心情做功課，今晚的功課，是「鹽」。
鹽，日本語發音作SHIO，漢字寫作「塩」。古今中外，都相信鹽有淨化、闢邪、帶來好運的功用，古羅馬人和希臘人在宗教儀式裡的食物都採用鹽；英國人會把鹽放在玄關；德國人去Housewarming Party要帶麵飽和鹽；浸浴時加上鹽可消除疲勞；食物加鹽醃製可以防腐；口裡長瘡用鹽水漱口可以殺菌。
之前說過一點點ホテルの裏事情，不是每家酒店房間都有お札，有些人經常出張住到不同的酒店去，本身沒有宗教信仰但又要心安理得，可隨身帶備鹽，有理沒理，進入房間時在床的四角灑上鹽。
不信的沒關係，如果相信的話就要信到底，只有天然的海鹽才有功效，精製食鹽的功效成疑，而且，也有人認為此方法雖可行，但只限於對付雜靈（低級霊），對於高級靈則束手無策云云。
友人篤信風水，家中四角以密封透明的器皿置鹽，半年都不用替換，一次寒冬上她家，只見盛鹽的器皿倏地出現氣泡，場面壯觀。像這種場合，不一定因為幽靈出現，只是碰巧負能量增高。
甚麼叫負能量？就像天天下雨的日子，牆紙被單也會發霉，住在發霉的房子，人不生病、情緒不低落才怪。
鹽的功效無可置疑，不過各地文化因為鹽而衍生出來的迷信(？)行為卻各有不同，如洋人相信打翻鹽後一定要拿一撮鹽從左肩扔向背後。
日本人又怎樣？看日劇的一定知道，遇有討厭的人上門，送客後一定在玄關撒鹽，趕走衰氣。咪住... 三姑六婆的衰氣可能可以趕走，惡家姑又怎可一刀了斷？
以上的叫做迷信，但有一些卻是習俗，像出席日本的通夜或是葬儀時，親友都會收到一小袋的鹽，那個叫做「お清めの塩」，讓親友回家進屋之前，將鹽灑在身上，或者用鞋踏過才進屋（其形式和檻火盆類似），但不同宗派有不同的做法，像淨土真宗認為這樣的做法對先人不敬，葬儀上就不會派發鹽。
日本靈媒江原啟之卻有另一個看法，他認為一般人等不應使用「お清めの塩」，因為對先人不敬，但某些體質特殊，容易感染負能量的人，歸家後應該使用鹽清潔一下，或是進浴時加添天然鹽也可以。
順帶一提的是「お清めの塩」用的是工業鹽，吃雞蛋時千萬不要順手沾來吃。
關連記事
盛り塩 http://mathongkong.blogspot.com/2007/09/blog-post_18.html
鹽，日本語發音作SHIO，漢字寫作「塩」。古今中外，都相信鹽有淨化、闢邪、帶來好運的功用，古羅馬人和希臘人在宗教儀式裡的食物都採用鹽；英國人會把鹽放在玄關；德國人去Housewarming Party要帶麵飽和鹽；浸浴時加上鹽可消除疲勞；食物加鹽醃製可以防腐；口裡長瘡用鹽水漱口可以殺菌。
之前說過一點點ホテルの裏事情，不是每家酒店房間都有お札，有些人經常出張住到不同的酒店去，本身沒有宗教信仰但又要心安理得，可隨身帶備鹽，有理沒理，進入房間時在床的四角灑上鹽。
不信的沒關係，如果相信的話就要信到底，只有天然的海鹽才有功效，精製食鹽的功效成疑，而且，也有人認為此方法雖可行，但只限於對付雜靈（低級霊），對於高級靈則束手無策云云。
友人篤信風水，家中四角以密封透明的器皿置鹽，半年都不用替換，一次寒冬上她家，只見盛鹽的器皿倏地出現氣泡，場面壯觀。像這種場合，不一定因為幽靈出現，只是碰巧負能量增高。
甚麼叫負能量？就像天天下雨的日子，牆紙被單也會發霉，住在發霉的房子，人不生病、情緒不低落才怪。
鹽的功效無可置疑，不過各地文化因為鹽而衍生出來的迷信(？)行為卻各有不同，如洋人相信打翻鹽後一定要拿一撮鹽從左肩扔向背後。
日本人又怎樣？看日劇的一定知道，遇有討厭的人上門，送客後一定在玄關撒鹽，趕走衰氣。咪住... 三姑六婆的衰氣可能可以趕走，惡家姑又怎可一刀了斷？
以上的叫做迷信，但有一些卻是習俗，像出席日本的通夜或是葬儀時，親友都會收到一小袋的鹽，那個叫做「お清めの塩」，讓親友回家進屋之前，將鹽灑在身上，或者用鞋踏過才進屋（其形式和檻火盆類似），但不同宗派有不同的做法，像淨土真宗認為這樣的做法對先人不敬，葬儀上就不會派發鹽。
日本靈媒江原啟之卻有另一個看法，他認為一般人等不應使用「お清めの塩」，因為對先人不敬，但某些體質特殊，容易感染負能量的人，歸家後應該使用鹽清潔一下，或是進浴時加添天然鹽也可以。
順帶一提的是「お清めの塩」用的是工業鹽，吃雞蛋時千萬不要順手沾來吃。
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2008/06/15
新札
新札(Shinsatsu），未使用過的新銀紙。，
在日本，結婚人情，一定要用新銀紙；喪禮剛好相反，帛金一定要用舊銀紙。如果只有新銀紙的話，也要稍折一下扮作曾經用過。
日本是一個「人情」社會，冠婚葬儀固然要做人情，有誰入醫院也要做人情，叫做「お見舞金」。不去探病的也要托人或親自將見舞金送上家屬。
和喪禮一樣，見舞金不能用新銀紙。新銀紙，需時準備，意味著「等待良久」。結婚要用新銀紙，意味「等飲你呢餐好耐」，喪禮和探病用新銀紙，含「等你瞓低好耐」的意味。
探病的人情公價是3千至1萬日圓不等，視乎交情而定，但需避開4（死）和9（苦）。
不過，對於「目上の方」，例如上司長輩等，見舞金不能用現金，需用禮券替代。
註：ピン札＝迎新鈔（廣東話裡的「迎」和「仍」同音）
2008/06/14
俗信和迷信
根據讀賣新聞最近做的調查顯示(註一)，七成以上的日本人表示沒有宗教信仰。沒有宗教信仰是一回事，是否「迷信」或是「俗信」又是另一回事。
日本語裡的「俗信」Zokushin和「迷信」Meishin定義不同。「俗信」一詞，沒有甚麼科學根據但包含了古人留傳下來的智慧。
「迷信」，Superstition，根據WIKI中文版、英文版和日文版的解釋，是「盲目、不理解的相信」，故此有「科學迷信」一詞。
像日本的勞動法至今依然禁止女性在礦坑内工作，原因是「避免激怒山神」。從今人眼中看來，應該算是迷信，但沒有人夠膽更改。
和在書店裡打工的日本友人網上閒聊，問她an-an到底那個星做封面最好賣，答曰：「占い」。哈！年年的「最佳男人選舉」竟然輸給占卜星相成條街，有點出乎意料。
占卜是否屬於迷信很難說，但日本人對於「厄年」這回事卻很著緊。「厄年」有點像犯太歲，但計法不一樣，男性是25、42、61歲，女性是19、33、37歲（以虛齡計算）。「厄年」可以算是俗信的一種。
至於「北枕」，說法有異。一說，北枕會行衰運，另一說法是會變做有錢人。
「夜中に爪を切る」，半夜三更剪指甲的話，白頭人送黑頭人。其出典在於「夜爪」和「世詰」同音，「世詰」者，早逝也。
有些迷信，像「13日の金曜日」，卻是從西方傳過去，一樣有人覺得不自在。咦... 不是說有七成多人沒宗教信仰的嗎？就算有，大部份好像都是神道或佛教居多，又關黑色星期五事？
讀賣沒列出來的其中一個日本俗信是，入黑後不可穿著木屣，否則會交上惡運。在電燈出現前的時代，黑麻麻，穿著木屣如廁，一腳踏入夜香桶，不是交惡運是甚麼？現代人穿皮鞋，但一樣有人信之，要用鑊撈塗黑鞋底才穿。
毒舌女都有一些奇怪的個人迷信行為，例如不會在家打開傘，不會在屋門外脫鞋，出遠門一定要查看通勝。你有沒有？
註一：http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20080529-OYT1T00923.htm
圖片來源：http://www.yomiuri.co.jp/feature/fe6100/koumoku/20080530.htm
補充一下，甚麼叫做「迷信」，日劇「求婚大作戰」裡頭有個小個子ツル相信飲牛奶會長高，所以一天要喝三公升牛奶，這個就叫做「迷信」，現代日本人高個子的雖然不少，但依然好多人相信喝牛奶會長高。
日本語裡的「俗信」Zokushin和「迷信」Meishin定義不同。「俗信」一詞，沒有甚麼科學根據但包含了古人留傳下來的智慧。
「迷信」，Superstition，根據WIKI中文版、英文版和日文版的解釋，是「盲目、不理解的相信」，故此有「科學迷信」一詞。
像日本的勞動法至今依然禁止女性在礦坑内工作，原因是「避免激怒山神」。從今人眼中看來，應該算是迷信，但沒有人夠膽更改。
和在書店裡打工的日本友人網上閒聊，問她an-an到底那個星做封面最好賣，答曰：「占い」。哈！年年的「最佳男人選舉」竟然輸給占卜星相成條街，有點出乎意料。
占卜是否屬於迷信很難說，但日本人對於「厄年」這回事卻很著緊。「厄年」有點像犯太歲，但計法不一樣，男性是25、42、61歲，女性是19、33、37歲（以虛齡計算）。「厄年」可以算是俗信的一種。
至於「北枕」，說法有異。一說，北枕會行衰運，另一說法是會變做有錢人。
「夜中に爪を切る」，半夜三更剪指甲的話，白頭人送黑頭人。其出典在於「夜爪」和「世詰」同音，「世詰」者，早逝也。
有些迷信，像「13日の金曜日」，卻是從西方傳過去，一樣有人覺得不自在。咦... 不是說有七成多人沒宗教信仰的嗎？就算有，大部份好像都是神道或佛教居多，又關黑色星期五事？
讀賣沒列出來的其中一個日本俗信是，入黑後不可穿著木屣，否則會交上惡運。在電燈出現前的時代，黑麻麻，穿著木屣如廁，一腳踏入夜香桶，不是交惡運是甚麼？現代人穿皮鞋，但一樣有人信之，要用鑊撈塗黑鞋底才穿。
毒舌女都有一些奇怪的個人迷信行為，例如不會在家打開傘，不會在屋門外脫鞋，出遠門一定要查看通勝。你有沒有？
註一：http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20080529-OYT1T00923.htm
圖片來源：http://www.yomiuri.co.jp/feature/fe6100/koumoku/20080530.htm
補充一下，甚麼叫做「迷信」，日劇「求婚大作戰」裡頭有個小個子ツル相信飲牛奶會長高，所以一天要喝三公升牛奶，這個就叫做「迷信」，現代日本人高個子的雖然不少，但依然好多人相信喝牛奶會長高。
2008/05/04
見舞
日本語裡的「お見舞い」(O-mi-mai)的原意是探望人家的意思，所以有「暑中見舞い」「残暑見舞い」「折見舞い」「寒中見舞い」「余寒見舞い」「陣中見舞い」「出火見舞い」「近火見舞い」「引火見舞い」「震災見舞い」「楽屋見舞い」... 但在現代裡，只有「お見舞い」的話，等同中文裡的「探病」。
不記得是那一集的ズバリ的「常識學校」，細木數子出了一個問題，大意是上司前一天入院，你會準備甚麼禮物去探病，有些人答花，有些人答糖果，結果全部人給細木數子痛罵一頓。
這條題目有點取巧。細木數子的意見是人家生病時不應去探望，只需要慰問病患家人便可，所以不存在送甚麼禮物的問題。
在「日本人のしきたり」一書也探討過這個問題，入院留醫，病人需要的是休息。去探望人，作為病人還要招呼客人，更疲累，一般的情況是慰問家人，看看有甚麼需要幫忙的，長期留院的話，更加不應送上食物。送花嗎？則要視乎病人的情況，假如一個人住一間房也許不是問題，但如果病房内有其他病人的話就不應送花，你怎麼知道其他的病人是不是對花有敏感？
病人收到花，不插好像沒禮貌，插花，又要自備花瓶，結果又是辛苦了病人的家屬。
最大的忌諱是送盆栽植物（日本語裡的的「鉢植え」），有根的花，日本語裡叫做「根付き」（ねつき），和「寝付き」（ねつき）同音。甚麼是「寝付き」？就是長期臥床、一睡不起的意思，正如中國人生日收到鐘一樣。有誰會高興？
要送花的話，還是向花店的人請教最好......
...... 除了薔薇のない花屋ヽ(^。^)丿 フフフ。
不記得是那一集的ズバリ的「常識學校」，細木數子出了一個問題，大意是上司前一天入院，你會準備甚麼禮物去探病，有些人答花，有些人答糖果，結果全部人給細木數子痛罵一頓。
這條題目有點取巧。細木數子的意見是人家生病時不應去探望，只需要慰問病患家人便可，所以不存在送甚麼禮物的問題。
在「日本人のしきたり」一書也探討過這個問題，入院留醫，病人需要的是休息。去探望人，作為病人還要招呼客人，更疲累，一般的情況是慰問家人，看看有甚麼需要幫忙的，長期留院的話，更加不應送上食物。送花嗎？則要視乎病人的情況，假如一個人住一間房也許不是問題，但如果病房内有其他病人的話就不應送花，你怎麼知道其他的病人是不是對花有敏感？
病人收到花，不插好像沒禮貌，插花，又要自備花瓶，結果又是辛苦了病人的家屬。
最大的忌諱是送盆栽植物（日本語裡的的「鉢植え」），有根的花，日本語裡叫做「根付き」（ねつき），和「寝付き」（ねつき）同音。甚麼是「寝付き」？就是長期臥床、一睡不起的意思，正如中國人生日收到鐘一樣。有誰會高興？
要送花的話，還是向花店的人請教最好......
...... 除了薔薇のない花屋ヽ(^。^)丿 フフフ。
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